عن «الستر» و«الشرف» وظلم الفتيات
«ستر الفتاة في زواجها»، يردّد كبار العائلة، فيسارع الأهل في المجتمعات العربية النائية الى تزويج بناتهنّ في سنّ مبكرة، «لسترهنّ». زيجات غير قانونية وغير شرعية، تتمّ كالصفقات المشبوهة، في ظلّ غياب القوانين الرادعة لتزويج الفتيات في سنّ مبكرة، وقبل نضوجهنّ أحياناً، ويترتّب عنها أضرار جسدية نتيجة الحمل المبكر، وأخرى نفسية مؤذية، إضافة الى ذكريات جنسية بشعة ترافق الطفلة- الزوجة مدى الحياة. تقاليد فرضت نفسها مع الوقت حتى باتت قوانين تُحترم. وجاء الربيع العربي والأزمات الإقتصادية اللاحقة به وحالات عدم الإستقرار السياسي والأمني والإجتماعي، لتزيد في الطين بلّة وترفع نسب الزيجات المبكرة في مجتمعاتنا العربية الى حدّّ لم تصله قبلاً. وقد تحدّثت تقارير من مخيم الزعتري للاجئين السوريين في الأردن، عن سوريين يعرضون بناتهم الصغيرات للزواج من زوار المخيّم من المتموّلين العرب. في ظروف مضطربة كالتي تعيشها المنطقة، تلجأ العائلات الفقيرة الى تزويج بناتهنّ الصغيرات ممن يملك المال، في صفقة تُسعَّر فيها الطفلة مثلما تُسعَّر السلعة، وتباع وتُشرى أكثر من مرّة. كم هو مخيف لا بل مرعب، ما قرأناه في الصحافة المصرية عن طفلة في 14 من عمرها زُوّجت 21 مرة في شهر واحد. وقد تمّ شراؤها وبيعها في كلّ مرّة بمهر قيمته 30 ألف جنيه مصري، إضافة الى 50 ألفاً للسمسار. فهل يجوز الحديث بعد عن «ستر الفتاة» في زواج بات يشبه تجارة الرقيق وبيع الأجساد اليافعة؟ إن استخدام عبارات فضفاضة مثل «الستر» و«الشرف» لقمع النساء واستعبادهنّ، شبيه الى حدّ كبير بالشعارات السياسية الكبرى التي أطلقتها الأنظمة العربية الديكتاتورية البائدة لقمع شعوبها، وعلى رأسها «الوحدة العربية» و«تحرير القدس» و«نصرة القضية الفلسطينية». وكم من الجرائم الإنسانية والسياسية ارتكبت تحت مظلّة تلك الشعارات، وباسمها، ولم نشمّ بعد رائحة تراب القدس، ولم نقبّله مرة
نافذتي المشمسة
أجمل ما في الكتابة انها نافذتك المشمسة الى الآخرين. أن تقرّر الكتابة يعني أن تفتح كوّة في جدارك العازل، وتعرض مشاعرك وأفراحك وأحزانك للآخرين. يوميات امرأة قررت ان تدوّن، كي تأتمن الورق كلّ شيء، وتتحرّر من حِمل اليوم، فتواجه الغد خفيفة نضرة